La mezquita de Behram Pasha: «el príncipe de las mezquitas provinciales» de Diyarbakir
Entre las mezquitas de Diyarbakir hay una sobre la que el historiador de arquitectura Godfrey Goodwin escribió en 1971: «Esta es, sin duda, la princesa de las mezquitas provinciales, tan magnífica en su decoración como en sus proporciones, dentro del estricto estilo local». La mezquita de Behram Pasha —una construcción otomana del siglo XVI, erigida por encargo del gobernador de Diyarbakir y presumiblemente vinculada al propio Sinan— es uno de los ejemplos más refinados de la síntesis entre las tradiciones arquitectónicas imperiales y locales. El alicatado en blanco y negro de basalto y caliza, la cúpula de 15,9 metros de diámetro y los azulejos fabricados en Diyarbakir hacen de la mezquita de Behram Pasha una parada obligatoria en un paseo histórico por la ciudad.
Historia y origen de la mezquita de Behram Pasha
La mezquita fue fundada por orden de Behram Pasha, el gobernador otomano (beylerbey) de Diyarbakir. Se desconocen las fechas exactas de su mandato en la provincia, aunque el periodo más probable es entre 1564-65 y 1567-68. El propio Behram Pasha era hijo de Kara Shahin Mustafa Pasha, quien antes que él había ocupado los cargos de gobernador de Yemen y Egipto, es decir, pertenecía a la élite administrativa más alta del Imperio Otomano. Behram Pasha falleció en 1585 y fue enterrado en Alepo.
La construcción comenzó aproximadamente en los años 1564-65. La fecha de finalización —1572-73 (AH 980)— se conserva en una inscripción árabe sobre el portal de entrada. Este texto datario constituye la principal prueba documental de la cronología de la construcción.
La cuestión del arquitecto sigue abierta y es objeto de debate. En una de las dos principales obras autobiográficas del arquitecto —Tuḥfetü'l-mi'mārīn— se menciona la mezquita en la lista de obras de Sinan. Sin embargo, en su otro texto, Tezkiretü'l-ebniye, no aparece. Los investigadores consideran que esta contradicción apunta a un papel secundario de Sinan en el proyecto: es posible que él solo aprobara los planos en Estambul, mientras que la construcción propiamente dicha corrió a cargo de otro arquitecto —ya fuera un arquitecto imperial enviado expresamente desde la capital o un maestro local de gran nivel—. La última hipótesis se ve respaldada por el uso característico de técnicas arquitectónicas locales junto con las típicas del estilo otomano.
Cabe destacar que el aparejo en blanco y negro con la técnica del ablak —filas alternas de basalto negro y caliza blanca— no es típico de las mezquitas de Constantinopla, pero resulta orgánico para Diyarbakir, donde forma parte de la tradición constructiva regional. Esto confirma que el equipo de construcción estaba formado por albañiles y artesanos locales que conocían bien el lenguaje de la arquitectura de Diyarbakir.
Arquitectura y qué ver
La mezquita de Behram Pasha combina la monumentalidad del programa otomano con la intimidad de los detalles locales. Tanto por fuera como por dentro, el edificio ofrece un rico material para quien sabe leer la arquitectura.
Fachada y pórtico
La fachada norte está construida con franjas horizontales alternas de piedra negra y blanca —la técnica del ablak, heredada de la tradición sirio-mameluca y extendida en el sudeste de Anatolia. Delante de la entrada hay un pórtico doble con cinco cúpulas. Las dos columnas centrales del pórtico exterior presentan unas características secciones medias retorcidas formadas por filas alternas de piedra negra y blanca. El resto de las columnas del pórtico son de mármol blanco. El único minarete se encuentra en la esquina noroeste del pórtico.
Frente al portal central de la fachada norte se encuentra una fuente octogonal. Su techo piramidal se apoya en columnas compuestas de piedra negra y blanca con secciones centrales retorcidas; estas hacen un guiño deliberado a las columnas del pórtico, creando un conjunto armónico.
La cúpula y el espacio interior
El volumen principal de la mezquita es un cuadrado sin naves adicionales, cubierto por una cúpula única de 15,9 metros (52 pies) de diámetro. La cúpula descansa sobre un tambor de dieciséis caras con ventanas en cada una de ellas. Ocho arcos apuntados sostienen la cúpula desde el interior, lo que confiere a la sala de oración una sensación de ligereza y amplitud. La luz difusa que atraviesa las 16 ventanas del tambor inunda el interior con un resplandor diurno uniforme.
Decoración con azulejos
Las partes inferiores de las paredes de la sala de oración están recubiertas de grandes azulejos cuadrados esmaltados con decoración multicolor bajo vidriado. A lo largo del borde discurren dos filas de azulejos rectangulares con un ornamento diferente. Al parecer, los azulejos se fabricaron en la propia Diyarbakir en el siglo XVI, pero su ornamentación y técnica de ejecución se asemejan mucho a la producción de los famosos talleres de İznik. El investigador J. Rayby estudió específicamente este fenómeno en 1977-78, planteando la existencia de una producción de azulejos en toda regla en Diyarbakir que competía con İznik.
Características constructivas
Un investigador turco especializado en arquitectura llamó la atención sobre una solución única para su época en el portal de entrada: la alternancia invertida de las hileras en las esquinas, una técnica análoga al armado moderno de las estructuras de hormigón. La aplicación del principio de compresión en la mampostería cuatrocientos años antes de su difusión en la construcción es testimonio de la maestría suprema de los ejecutores.
Datos curiosos y leyendas
- Godfrey Goodwin, en su obra clásica «A History of Ottoman Architecture» (1971), calificó a la mezquita de Behram Pasha como «el príncipe de las mezquitas provinciales», un honor poco común en la literatura académica sobre arquitectura islámica.
- El nombre de Sinan solo aparece mencionado en una de sus dos autobiografías. Este hecho ha convertido la cuestión de la autoría en objeto de debate entre los especialistas: el verdadero arquitecto de la Behram Paşa Camii sigue siendo desconocido.
- Los azulejos del siglo XVI que decoran el interior podrían haber sido fabricados directamente en Diyarbakir. Si esto se confirma, la mezquita se convertiría en una prueba de la existencia de una escuela independiente de producción cerámica que competía con İznik.
- Behram Pasha murió en 1585 y fue enterrado en Alepo. La mezquita que lleva su nombre sobrevivió tanto a él como a la caída del diván al que servía, y sigue en pie hasta el día de hoy.
- La técnica constructiva con alternancia invertida de las piedras en las zonas angulares sobre el portal se adelanta a los principios de la construcción moderna. Los estudiosos la consideran una de las soluciones «protoingenieriles» características de la escuela de construcción de Diyarbakır del siglo XVI.
Cómo llegar
La mezquita de Behram Pasha se encuentra en el barrio histórico de Sur, en la ciudad de Diyarbakir, en la calle Ziya Gökalp, cerca de la Gran Mezquita (Ulu Cami). El aeropuerto de Diyarbakir (DIY) recibe vuelos directos desde Estambul, Ankara e Izmir; desde el aeropuerto hasta el centro de la ciudad hay unos 7 km en taxi (15-20 minutos).
La mejor forma de recorrer el barrio histórico de Sur es a pie: la mezquita de Behram Paşa, la Ulu Cami, İçkale y varios otros monumentos se concentran en un radio de 10-15 minutos a pie. Un punto de referencia es la Gran Mezquita, desde la cual se tarda unos minutos a pie hasta la Behram Paşa Camii. El transporte urbano (dolmuş y autobuses) llega hasta las puertas de Sur.
Consejos para el viajero
La mezquita está en funcionamiento. El mejor momento para visitarla es entre las oraciones, durante las horas del día. La entrada es gratuita; quítese los zapatos en el umbral; las mujeres deben llevar un pañuelo. En el interior, intente no molestar a los fieles.
La mejor época para viajar a Diyarbakır es abril-mayo y septiembre-octubre. En verano hace mucho calor en la ciudad (+38–42 grados), y las calles empedradas de Sur acumulan el calor. En invierno puede haber aguanieve y viento, pero no hay multitudes de turistas.
Combine la visita a la mezquita con la visita a İçkale y a las murallas de Diyarbakir, incluidas en la lista de la UNESCO. Muy cerca se encuentra el Museo Ziya Gökalp (Ziya Gökalp Müzesi), ubicado en una casa histórica de basalto igual que el museo de Jahit Sıtkı Tarancı. La gastronomía de Diyarbakir merece una mención especial: platos de carne, börek de lentejas, baklava local... todo ello en los restaurantes de Sur a precios modestos.
El barrio histórico de Sur se está recuperando tras los combates de 2015-2016: parte de las calles han sido reconstruidas. No obstante, la mezquita de Behram Pasha ha conservado su aspecto y sigue siendo la joya de la arquitectura otomana provincial, el «príncipe» al que cinco siglos no han cambiado ni la cúpula, ni la decoración de azulejos, ni la inscripción árabe sobre el portal.
